91電影制片廠劇情簡介
? ⅰⅱⅲ對一位教皇的血腥時代的描繪
。亞歷山大六世是歷史上最臭名昭著 ，最惡毒最荒淫的教皇之一。他的兒子凱撒是個野心勃勃的極權主義者 ，極端殘忍冷酷，不擇手段 ，一心想用暴力統(tǒng)治意大利甚至周邊國家 。幕后故事文藝復興是這樣一個時代，每個人的欲望都光芒萬丈 ，每個人的意志都擺在他自己的寶座上 。人類成為宇宙的立法者，開始分不清偉大與邪惡的區(qū)別 。城邦的榮耀、民族國家的偶像
，一座座肉體的豐碑 ，使臺伯河畔那個古老的帝國夢 ，從墮落的羅馬教會中脫穎而出 ，像惡之花一樣盛開
。關于文藝復興時期那些“壞得不能再壞”的教皇
，電影史上很少有他們的傳記
。只有1965年好萊塢的《痛苦與狂喜》，描寫尤利烏斯二世 ，這個有三個私生子的教皇 ，邀請米開朗基羅創(chuàng)作了不朽的巨幅穹頂畫《創(chuàng)世紀》和《最后審判》 。新教改革前的羅馬
，仿佛回到了二千年前諸神狂歡的世代 。一面是荒淫 、墮落和層出不窮的陰謀 ，一面是散發(fā)著肉體氣息的偉大藝術。教皇和紅衣主教們 ，幾乎人人都包養(yǎng)情婦 ，生養(yǎng)眾多 。在整個十五世紀 ，沒有一個教皇不是通過買賣圣職賄選而來的 。除了腐敗的軀殼和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已蕩然無存。一個文藝復興的世界對主教們的淫亂和邪惡 ，懷著一種寬厚的 、甚至如釋重負的好感 。而這一系列被稱為“最文藝復興”的教皇們
，也無不是藝術的鑒賞者和最慷慨的贊助人 。差不多一個世紀，主教們在兩個世界之間猶豫不決
，到底是成為凱撒的繼承人
，還是繼續(xù)做使徒彼得的繼承人 ？直到1492年 ，羅德里格·博爾吉亞當選為教皇 。這是出自西班牙裔的博爾吉亞（波奇亞）家族的第二位教皇 。他賄賂每一位紅衣主教的巨款
，使這位羅馬城最富有的人也差點破產(chǎn) 。他以“亞歷山大大帝”為名 ，稱為亞歷山大六世 。他終其一生